عمر بن الخطاب وما ادراك ما عمر

- عمر بن الخطاب وما ادراك ما عمر -
بقلم: عنان سليمان - المشهد
عمر بن الخطاب : أسلم قوياً، وهاجر قوياً، وقتل قوياً، شمر قميصه في اليقظة؛ فجره في المنام، أراد صلى الله عليه وسلم أن يدخل قصره في الجنة فذكر غيرته فلم يدخل،

انتقل من عميرٍ إلى عمر ، إلى الفاروق ، إلى أمير المؤمنين، إلى جنات النعيم.
إسلامه فتحٌ هز مكة ، ووقف النصر على بوابة مدينة الإسلام منادياً: ادخلوها بسلامٍ آمنين، وهجرته نصرٌ؛ لأنه هاجر متحدياً شامخاً ظاهراً، وخلافته رحمة؛ لأنه أول الجائعين والمساكين والزاهدين.
وضع يمينه في يمين الرسول صلى الله عليه وسلم في دار الأرقم بن أبي الأرقم ، فعز الإسلام، وارتفعت الأعلام، وانهزمت الأصنام، واندك الباطل، وسحق الزيف، وقمع الضلال، وغربت شمس الزور.
ووضع يده في يمين أبي بكر في سقيفة بني ساعدة، فساد الأمن، وتوطدت الخلافة، وحسمت الفتنة. كسر بسيف الشرع ظهر كسرى، وقصَّر بالحق آمال قيصر، وأرهق بكتائب الله هرقل .
إذا سمع الباطل أزبد وأرعد وتهدد وقام وقعد وأنجز ما توعد، وإذا سمع القرآن بكى وشكا وتململ وتزلزل.
قميص عمر مرقع، تغير لونه بدم عمر يوم طعن، فصاح لسان حال عمر : اذهبوا بقميصي وائتوني بكفنٍ فقد مللت الحياة
له ثلاث وقفات، وثلاث رؤى، وثلاث كلمات، وطعن بثلاث طعنات، وقفة يوم أسلم، ويوم هاجر، ويوم بايع الصديق ، ورؤي القميص يجره في المنام، ورؤي قصره في الجنة، وطعنة الشهادة والبطولة والانتصار.
تعرض للموت في كل مكان فما وجده إلا في المحراب، دوخ ملوك العالم؛ فقتله عبد، قتل ساجداً لأن قاتله لم يسجد لله أبداً، وخرج اللبن الذي شربه يوم طعن؛ لأنه اكتفى بفضل ما شربه من اللبن الذي شربه الرسول صلى الله عليه وسلم، يقول وهو يتنهد: [[يا ليتني كنت شجرةً تعضد ]] فنال الشهادة في المسجد.
وافق الوحي، وخالف الهوى، وتابع المعصوم، وتلا الصديق ، وسبق الملوك، وصحب العدل، وجدَّ في الأمر، وعزم عن رشد، في الصلاة باكياً، في المعركة غاضباً، من الدنيا واجماً، إلى الآخرة ضاحكاً، إلى الرعية قريباً.
عمر كالطائر الحذر، لا يصاد بالشباك، ولا يقع في الأشراك، ولا يهبط على الأشواك، لماحٌ يقظ نبيه، جاءته كنوز فارس والروم فوزعها على القوم، رفض الديباج لأنه على منهاج، لا يرى لبس الحرير ولا الجلوس على السرير ولا أكل الطرير؛ لأنه تلميذٌُ البشير النذير، إن وجد ضالاً نصحه، وإن عاند مكابر بطحه، وإن انتشر ضلالٌ فضحه.
سمع الوحي فقال: الله أكبر، وقرقر بطنه من الجوع فقال: [[قرقر أو لا تقرقر ]] فبقر في سبيل الله بالخنجر.
قيل له: الروم بالجيوش رموك، فقال: الموعد اليرموك ، أطلق كسرى الرصاص، فكتب عليه القصاص، وأرسل له سعد بن أبي وقاص .
هو بابٌ دون الفتنة كسر، فدخلت منه الطوائف، كلما دخلت أمة فاقت في الشر أختها، أراد أهل الضلال العبث في الكتاب فضرب بينهم بسورٍ له باب
قتل عمر ولكنه عاش، ارتحل لكنه أقام، هو فينا، وفي ضمائرنا، وعروقنا، ودمائنا، وقلوبنا، وعيوننا.. في الأبطال، والرجال، والأطفال.
عمر الحزم عند ورود القلق، والعزم مع طائف التردد، واقتناص الفرصة قبل أن تدبر، قويٌ حتى تضعف صولة الباطل، شديدٌ حتى تلين قناة الزور، همه تحقيق العدل، ورسوخ المساواة، وحفظ الحقوق، وكسر أنف الأنفة، وقمع جولة الجبروت، عنده حكمةٌ للقلوب، ودرة للأكتاف، وسيفٌ للرقاب.
طبت يا عمر حياً وطبت ميتاً، لبست جديداً، وعشت حميداً، ومت شهيداً.
هنا مدرسة محمد صلى الله عليه وسلم مكتوب على بابها: ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلاهُمُ الْحَقِّ أَلا لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحَاسِبِينَ [الأنعام:62].
منقول

---

ulv fk hgo'hf ,lh h]vh; lh

الموضوع الأصلي : هنا    ||   المصدر : منتديات وصف الخيال

التوقيع : http://www.f5ry.com/uploads/images/F5ry-19782ebc6d.gif

من حِـكم عمر بن الخطاب رضي الله عنه


قال الأحنف : قال عمر بن الخطاب: من كتُرَ ضحِكُه قَلَّتْ هَيْبَتُهُ, ومن مَزحَ استُخِفَ به, ومن أكثر من شيءٍ عُرِفَ به, ومن كَثُر كلامُه كَثر سَقَطُه , ومن كثُر سَقطه قَلَّ حياؤه , ومن قلَّ حياؤه قلَّ ورعُه ,ومن قلَّ ورعُهُ قلَّ خيره , ومن كثُرَ أكلُهُ لم يجِدْ لذكر الله لذةً ,ومن كثُر نومهُ لم يجد في عمره بركة, ومن كثر كلامه في الناس سقط حقه عند الله وخرج من الدنيا على غير الاستقامة.

* ومن أقواله رضي الله عنه: - إنَّ الكذوب لا ينفعُكَ خيره وإن صدَقَكَ في بعض , والغاشُّ عيْنٌ عليك وليس عيْنًا لك.

- ثلاثٌ من الفواقر:جارُ مُقامةٍإن رأى حسنةً سترها,وإن رأى سيئة ًأذاعها,وامرأةٌ إن دخلتَ عليها لسَنتك,وإن غبتَ عنها لم تأمَنها,وسلطانٌ إن أحسَنتَ لم يحمدك, وإن أسأتَ قتلك.

- اقتصادٌ في سُنَّةٍ خيرٌ من اجتهادٍ في بدعة.

- سَيفان في غمدٍ إذًا لا يصطحبان.

- لو أنَّ الصبرَ والشكرَ بعيران ما باليْتُ أيُّهما أركب.

- أصْلِحوا سرائرَكم تصلح علانيتكم.

- من اتقى اللهَ وقاه , ومن توكلَ عليهِ كفاه.

- ترك الخطيئةِ خيرٌ من معالجةِ التوبة, ورُبَّ نظرةٍ زرعت شهوة, وشهوة ساعةٍ أورثت حزنًا طويلاً.

- حاسبوا أنفسَكم قبل أن تُحاسَبوا , وزِِنوا أنفسكم قبلَ أن توزنوا.

- ما وجد أحدٌ في نفسه كِبرًا إلاَّ من مهانةٍ يجدها في نفسه.

- أعقلُ الناسِ أعذرُهم للناس.

- إياكم والدَيْن, فإنَّ أوله همٌّ وآخره حربٌ.

- حِرفةٌ يُعاش بها خيرٌ من مسألة الناس.

- من رقَّ وجهُهُ رقَّ عِلمُه.

- بحسب المرء من الكذب أن يُحدِّث بكلِّ ما سَمِع.

* ومن أقواله في الحكم والسياسة:

- إنَّ هذا الأمرَ لا يُصلِحه إلاَّ لِينٌ في غير ضعفٍ, وشدةٌ في غير عنفٍ.

- إنك والله, ما عاقبتَ من عصى اللهَ فيك بمثلِ أن تُطيعَ الله فيه.

- ادْرَؤا الحدود عن المسلمين ما استطعتم, فإنَّ الإمام أن يُخطيء في العفوِ خيرٌ له من أن يُخطيء في العقوبةِ.

- إذا زاغ العامل زاغت رعيتُهُ, وإنَّ أشقى الناس من شَقِيَتْ بهِ رَعِـيتُه.


جزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك

.

الله يعطيك العافية أخوي على هذا الطرح
الراقي واعلامنا بشئ من شخصيته رضي الله عنه
جزاك الله الف خير انت والأخ الاسير على هذه الاضافة
دمتم بسعــــــــآدة

رضي الله عنه و عن جميع صحابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم-

جزاك الله خير
و جعل الموضوع في موازين حسناتك

خيووو الاسير
جزاك الله خير على الاضافه الجميله
سلمت يداك

جزاكم الله كل خير

يعطيك الف عافيه وننتظر جديدك

يعطيكم العافيه وجزاكم الله خير
دمتم بحفظ الخالق