تفضل بدخول الدردشة
آخر 10 مشاركات
|
 مرحبا بكم في منتديات وصف الخيال ( www.wsf5.com ) شريط الاهدائات .. | |
| |||||||
| اخبار وصف الادبية اخبار الشعر والشعراء وشاعر المليون |
 |
|
| المشاهدات | 276 | التعليقات | 8 |
| كاتب الموضوع | أبو ود | مشاركات | 8 | المشاهدات | 276 |  |  |  | انشر الموضوع |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
05-30-09
| #1 |
  |  تعاون غنائي بين الشيخ عايض القرني و محمد عبده وكالة أخبار الشعر - الدوحة بعضهم اعتبره استغلال للشعار الديني وتسويق باسم الدين ردود فعل متباينة حول التعاون الغنائي بين محمد عبده وعائض القرني .. الشيخ الدكتور عبد المحسن العبيكان :- أتحفظ على التغني بكلمة " لا إله إلا الله " الواردة في القصيدة لحفظ قدرها وهيبتها أثار خبر التعاون الفني أو الإنشادي بين الشيخ عائض القرني والفنان محمد عبده ردود فعل متباينة بين مؤيد ومعارض لهذا العمل الذي سيجمعهما من خلال غناء الثاني لقصيدة الأول من دون موسيقى ، حيث تمسك المؤيدون بإيجابيات إنشاد فنان العرب لقصيدة للشيخ القرني لما فيها من الموعظة والنصح الشيء الكثير ، فيما انقسم المعارضون إلى فئتين ، فئة تنقم على القرني تعاونه مع محمد عبده بسبب تاريخ عبده الفني ، وفئة ترى أن هذا التعاون هو من قبيل استغلال الشعار الديني أو كما يقول الكاتب خلف الحربي ( حرام عليكم حلال علينا ) في مقالته ( انتظروني دون عقال ) بجريدة عكاظ السعودية ، ورأوا أيضا في تعليقاتهم على مقال الكاتب تركي الدخيل في جريدة الوطن السعودية بعددها الصادر اليوم الأربعاء ، أن محمد عبده يسوق نفسه باسم الدين وأن هناك حالة من هدوء السجال بين التيارات وتناغم ، وفي تصريحه لجريدة الجزيرة قال محمد عبده بأنه سيأتي اليوم الذي يشهد بمزيد من التقارب والتعاون وردم الهوة بفضل شباب الصحوة ، مشيراً إلى أن التعاون يضيف له من جماهير الصحوة ، بينما قال الشيخ عايض القرني في رد مقتضب أورده تركي الدخيل في مقالته حيث قال " محمد عبده، سوف ينشد قصيدتي، لا إله إلا الله، بصوته، نشيداً بلا موسيقى، ولا آلة عزف، وأحب هو أن يتوّج أعماله بها. وقال: لعل الله يسقيه بإنشادها من حوض نبيه (صلى الله عليه وسلم)، وهو رجل مسلم، يشهد ألا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، ويستمع له الملايين " ، وفي ذات السياق أكد مستشار خادم الحرمين الشريفين الدكتور عبد المحسن العبيكان في اتصال هاتفي بالوكالة أن القصيدة تضمن في أغلب أبياتها نصف الركن الأول من أركان الإسلام ( لا إله إلا الله ) وأن هذه الكلمة ليس هذا مكانها حيث يتوجب قولها بخشوع ، وهي كلمة لها قدرها وهيبتها ، وقال : المشكلة ليست في التغني بمثل هذه القصيدة إلا أن قول ( لا إله إلا الله ) لي تحفظ على قوله بهذه الطريقة ، لأنه من الواجب أن يقولها الإنسان بخشوع ، ومن الأفضل قولها من دون تغني لأنها كلمة لها قدر وهيبة ، أما بالنسبة لمسألة التغني بالقصيدة والشعر من دون موسيقى ليس هناك شيء محظور فيه ، ومن منا لم يتغنى بالشعر ؟ . وفيما يلي نص القصيدة محط الجدل وموضع الاختلاف : لا إله إلا الله ابدى بها حق وصوابْ كلمةٍ من عالم الغيب ربَّك جابها لا إله إلا الله فضّاضة الصخر الصّلابْ أحمد المختار للخلد يسبقنا بها ولا إله إلا الله الريح تشهد والسحابْ والجبال الراسية كلها وهضابها ولا إله إلا الله أكبر سؤال أعظم جوابْ الرعود أصواتها والبروق أثوابها ولا إله إلا الله القاهر الفرد المهابْ جابر العثرات معطي الكنوز أصحابها ولا إله إلا الله أول كلام أصدق متابْ الحكم في سرها والهدى باهدابها ولا إله إلا الله تخضع لها كل الرّقابْ حظ والله من حملها وجا يسعى بها ولا إله إلا الله ترجح بميزان الثوابْ بالسما والأرض باحجارها واترابها ولا إله إلا الله حصن من الشرك الكذابْ ما تمس النار من جاه في جلبابها ولا إله إلا الله ذخر الولي يوم الحسابْ يوم تدنو الشمس والكرب بعض أسبابها ولا إله إلا الله أجمل خبر وأكمل نصابْ تشرح الخاطر وهي مفزعٍ لذنا بها ولا إله إلا الله ننسج بها حسن الثيابْ هي نشيد المجد والنور من محرابها ولا إله إلا الله فك الرّهَن عتق الرقابْ طهرة للخلق باحسابها وانسابها ولا إله إلا الله يفتح لها سبعين بابْ كل بابٍ فاح من عودها واطيابها ولا إله إلا الله لو نزلت في الصخر ذابْ هي سلاح الجند وسيوفها واحرابها ولا إله إلا الله خذها معك وقت الذهابْ جنّة الفردوس وين انت يا طلاّبها؟ يا الله يا غفار سهّل لنا كل الصعابْ فكّنا من كربة مظلمٍ سردابها ما لنا غيرك ملاذٍ ولا دونك حجابْ يرتجيك الخلق عدوانها واحبابها فالق الإصباح باني السما مرسي الهضابْ عالم الأسرار هازم جميع أحزابها محيي الميت مبيد الجيوش أهل الخرابْ كاسر الجبار جابر كسير أطنابها مغني المحتاج مشبع هل المخلب ونابْ مروي الظامي مفرّج جميع اكرابها حي يا قيوم أنا باسألك بام الكتابْ حاجةٍ في كامن القلب وانت ادرى بها اعفّ عنا يا مجير النبي من العذابْ واعف عن أمة محمد فهو وصّى بها أنا عبدك وانت بالخير تبدا والثوابْ رحمتك تسبق عذابك تبشرنا بها اسألك باسمك ووجهي لمجدك في الترابْ الملوك بجندها سلّمت بارقابها انت يا رحمن من رحمتك كشف العذابْ التجينا بك وغيرك نصب حجابها السلاطين المهابه هباب في هبابْ كلهم في قبضتك لو علت باشنابها ما عليه من البشر لو بنت فوق السحابْ دود فقرٍ يحطم الموت ركن اقبابها نسألك باسمايك الغر، والوصف المهابْ بالفواتح والخواتيم كم نقرا بها نسألك بأحرف كتابٍ إيْ والله من كتابْ بالسور إيجازها باهرٍ واسهابها بالطوال السبع في شرحها فصل الخطابْ وسورة الإخلاص يا ربنا عذنا بها ونسألك بالاسم الأعظم وبه كشف المصابْ وآية الكرسي وكم قلبٍ اتهجّى بها تغفر الزلّه وتفتح لنا للخلد بابْ واحمنا من نارك الموقده واعقابها والله إني بالخجل مثل محموم مصابْ جيت بالتقصير والذنب نفسي عابها لكن إن العبد لا ما رجع بعد الغيابْ يغتفر له شردته بعد طول اغيابها من أنا حتى امدحه من تراب في ترابْ جوده الواسع رفعني على مرقابها اتوسل بالشهادة وهي راس الزهابْ واعترف باذنوب عبدٍ وأنا كسّابها من شكر والا كفر ما يزيد الملك نابْ الله مستغني عن الكل هو وهابها الخليقة في موازين تقديره ذبابْ والله ما تنقص من الملك وزن اذبابها كلهم ريشة بعوضه على نسمة هبابْ الله كم من جمجمة حنّطت باترابها دمّر الاملاك واكنوزها صارت نهابْ زلزل الباغين حط الفنا قصّابها الله كم فرعون حطّه على راس الحرابْ الله كم جبّار دق الوتد باطنابها الله كم من راس طاغوت جرّته الكلابْ الله كم من دولة جت ولا يُدرى بها الله كم من قايدٍ في البرايا ما يُهابْ صار زاد الدود سلاّبها وهّابها لا تقل هذا عظيمٍ وذا حضرة جنابْ العظيم الله يكفي البشر ما صابها كل ما تبصر من الباشوات أهل القبابْ مثل دود القز سم الفنا باثيابها من غباهم علّم الدفن قابيل الغرابْ وانتزى الهدهد لبلقيس في محرابها وسد مأرب في سبا جدّ فاره في الخرابْ ونامسه في راس نمرود سال العابها شف ثمود البغي ماتوا بناقه في شرابْ وغار ثورٍ بالحمامه يرد اعرابها وقوم نوحٍ كالضفادع بطوفانٍ عبابْ وصار قوم شعيب مثل الجيف باشعابها كلهم عبد الطمع يا ذيابٍ في ثيابْ كشّرت بانيابها واحتمى مخلابها لا ترجّاهم تراهم سراب في سرابْ فوض أمرك للمهيمن يفتّح بابها وش بقي من مال قارون وأصحاب العيابْ زرْ مقابرهم ترى البوم قد غنّى بها juh,k ykhzd fdk hgado uhdq hgrvkd , lpl] uf]i hgado hgrv,d fdk juh,k uhdq uf]i |
| الموضوع الأصلي :
هنا ||
المصدر : منتديات وصف الخيال التعديل الأخير تم بواسطة أبو ود ; 06-13-09 الساعة 08:53 | |
 |
|
05-31-09
| #2 | ||||||||||||
| vip 
 | رد: تعاون غنائي بين الشيخ عايض القرني و محمد عبده
| ||||||||||||
| | |||||||||||||
| |
|
06-05-09
| #3 | ||||||||||
 
| رد: تعاون غنائي بين الشيخ عايض القرني و محمد عبده سلمت يمناك على الخبر الرائع الله يعطيك العافيهـ | ||||||||||
| | |||||||||||
| |
|
06-13-09
| #4 | ||||||||||||
 
| رد: تعاون غنائي بين الشيخ عايض القرني و محمد عبده أ/ أبو ود مشكور على هذا الخبر وأكيد أن الشيخ عايض ما سوى هذا الموضوع الا وهو عارف بالفائدة الناتجة عنه , ولكن لي ملاحظة بسيطة أرجو أن تتقبلها بصدر رحب أستاذي الفاضل وهي يجب أن لا نكتفي بحرف (ص) عند الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم بل يجب كتابتها كاملة تقديرا له صلى الله عليه وسلم دمت بود | ||||||||||||
| | |||||||||||||
| |
|
06-13-09
| #5 |
| | رد: تعاون غنائي بين الشيخ عايض القرني و محمد عبده أنغام وصف شكرا على مرورك غريب الشوق شكرا على مرورك ومبروك الاشراف ريمان شكرا على مرورك وعلى ملاحظتك الجيدة وفعلا أنا تأكدت بأنه من المكروه كتابة صلى الله عليه وسلم بهذا الاختصار دمتم بحفظ الله |
| | |
| |
|
11-06-09
| #6 | ||||||||||||||
| عاشق المستحيل
| رد: تعاون غنائي بين الشيخ عايض القرني و محمد عبده سؤال هل غنى محمد عبده القصيدة أو لم يفعل | ||||||||||||||
| | |||||||||||||||
| |
|
12-25-09
| #7 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
| رد: تعاون غنائي بين الشيخ عايض القرني و محمد عبده
تـــــــم غناء الأنشـودة من قبـل محمد عبده | |||||||||||||||||||||||||||||||||
| | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |
|
01-27-10
| #8 | ||||||||||||||
| مشرف سابق
| رد: تعاون غنائي بين الشيخ عايض القرني و محمد عبده والله مستغرب انو محمد ص قيد نشد | ||||||||||||||
| | |||||||||||||||
| |
|
02-03-10
| #9 | |||||||||||
| مشرف سابق
| رد: تعاون غنائي بين الشيخ عايض القرني و محمد عبده طاب يومك اخي ابو داود اشكرك بعنف على نقلك للخبر وتقبل مروري القبطان | |||||||||||
| | ||||||||||||
| |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| محمد, الشيخ, القروي, بين, تعاون, عايض, عبده, غنائي |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
| |
RSS RSS 2.0 XML MAP html PHP info gz urllist sitemap sitemap2 tags directory
العرض العادي
